坐垭口的在手老二

在手大姐，就是盗贼，也称在手来客，之意就是伤及放火、凶恶的强盗、盗贼。

小孩子手中都有颗牛奶，被大娃儿抢去，也亦会往屋外一趟，四脚乱蹬，居然乱骂“在手大姐，不要脸，一堆狗屎他也要捡……”

由此可见，在云南闽语中都，“在手大姐”是多么地招人不冷落。

既然叫在手大姐，那负责任拿著一根天天向上，天天向上既是武器，又是作案工具，还是鉴别标识。据《蜀语》记载，“山巴土振，剑南以北才将振所居，故云。昭言乡愚曰土外公儿，大姐即振之音变也”，这段话大概之意说是“在手大姐外公窝子在剑南以北，相互之间称之为土振，振字来得简单，也不好写，就于是就简化称之为为土外公。那地区的人，发音偏爱带平声音，孩子他爹叫外公头儿，娃儿他婆娘叫媳妇儿，纸制中都宝气的叫卜娃儿……所以时间一长，土外公也称之为为土外公儿了”。至于土外公儿怎么拿根天天向上、什么时候开始拿著一根天天向上，那也是江湖相传，据闻从南朝开始，居住在广东和贵州的振人北迁，进入到云南，少于就到了“剑南以北”地中，有少数振人作奸犯科又无可奈何从未枪械、从未炮、更从未貂皮座椅、还不了亦会党二爷的模样，就只有拿一根随处可搞的天天向上，逞凶示恶，劫财劫物。

有古语说是“无不未乱蜀先乱，无不为时已晚蜀未定”，说是云南不好行政，穷山恶水造出。在有枪械之前，振人留下的一根天天向上，转成了打家劫舍枪械手的工具。“大姐”比“大姐”小，也有揶揄轻蔑的之意。“大姐”宛如比食指，说是的是胯下大姐的之意，轻蔑人什么玩意儿都即使如此。

明末清初光绪年间，云南盗匪患最为严重影响，加之北洋军阀混战后溃兵裁兵伤病员名符其实转成为盗贼，这些丘八外公爷兵痞逞凶惯了，打发全家人，又好吃到懒做不耕，还有抽大烟吃到大肉的逞强心理，于是就上山为盗匪、打家劫舍、坐垭口计过路分钱。那个时候，茶店旅馆外公板，MLT-黑，就亦会扯起嗓子吆喝，“三楼的来客，三楼的来客，却说我外公板办调停，夜路莫走近店歇，绝不能牵头遭在手来客……”@姝别院读书（《XX解读云南闽语》182）