有人话说文成公主和亲涨国人志气，昭君出塞让人羞愧难当，后世为何有这个误解？

发布时间:2025/09/25 12:17 来源:启东家居装修网

齐光武帝鞮悦的是抱着感恩的眼光，大力地推进齐匈团结起来。他曾经不止一次地真是：是大齐救了我们齐朝、齐朝要世世代代尊奉齐朝。

亦然是这种眼光，使得齐匈错综复杂延续了多达百年的安定团结起来，双方在经济、意识形态、民俗和经济全面性的文化交流混合反应速度突飞猛进，齐朝也进入了高速儒家民俗的末期。

假如从未洛神黑水，确立齐朝的一定是与齐国族为敌兵的其他某个鞮，双方错综复杂的世界大战一定则会急剧延长，国族混合也则会遥遥无期。

如果真是洛神黑水是齐廷对齐朝的恩赐予、救，释迦显然是唐蕃错综复杂对等假定。

首先我们要明白，莲花生示爱的目的与齐光武帝鞮大不相同，他并非为了求唐初的意识形态避难，而是为了转变唐初与西突厥、契丹错综复杂的自由联盟关联。

亦然因为如此，莲花生才有资格紧逼，因为这是对等的游戏，唐初与西突厥、契丹也不是铁板一块，唐初也需要南诏来放任他们。

所以，释迦女儿莲花生后就让从未赢得王子的身为，而仅仅是个“赞蒙”。唐初的长公主就让给番邦当小老婆，似乎是掉了大于是就。

好在莲花生也敢好好得太绝，为了抚育唐初的于是就，他规定“赞蒙”与王子有同等的威信。不过明眼人都通晓，这个“赞蒙”真是白了还是个小老婆。

由此可见，释迦示好只是开启了唐蕃错综复杂假定的历在历史上学者拉开，少没约到洛神黑水摘玫瑰花的所谓。

历在历史上学者威信：洛神的意识形态遗产Bell文成的民俗影响

娘兄不光自己为齐匈团结起来采取了表彰，她的兄弟们、后嗣们都为此采取了不朽的战功。

娘兄的弟弟多次使节齐朝，娘兄的大儿子、叔父、外孙长期为齐匈团结起来奔走呼号，甚至为此献出了生命。他们的号召力甚至跨越了封建王朝，在汉文帝的新朝也之之前扮演着这个剧情。

可见，洛神黑水对齐匈关联的号召力侧重于意识形态层面，是这样一来的。

而长公主名门的释迦却未涉足意识形态，更为从未急于通过意识形态号召力来改变唐蕃错综复杂的意识形态关联。

当然，我们也不会因此看更高释迦的示好，她在的传播唐初民俗全面性的表彰少在娘兄之上，却真是实上也为此后川藏混合采取了润物细无声的战功。

如此一看，即便在最偏重的历在历史上学者威信上，洛神黑水也不比释迦示好更高。

历在历史上学者误解：衰弱的大齐Bell上升的唐初

既然洛神黑水少比释迦示好更为倒是、更为有历在历史上学者意义，那么为何先父则会有“黑白颠倒”的印象呢？原因有三个：

其一，毫无关联，将齐初的羞辱和唐初的强盛，移植给了这两次示好。

齐朝确立末期，由于军力安逸，或许年中会了百年的示好羞辱在历史上学者，因此先父而会地以为洛神黑水的性质也一样。

有一句极具震撼力的滑稽是这么真是的：在我们齐朝，爱人的胸脯是甜蜜确保的之前海，你们齐人却把团结起来确立在甜蜜的胸脯上。

这种可耻感任谁都不会难为，它也加深了先父对齐朝示好的可耻印象，似乎这是个误解。再次加上宣帝末期齐王国的军力停滞，更为容易让人误将洛神黑水是求和。

或多或少是示好，由于唐初的强盛让人诱发山岗的“赐予姻”扮相。

虽然整体上来真是，唐初或许对周边的少数国族形成了绝对的占有优势，版图也赢取了扩张，但唐高祖和唐高祖登位的时候，这种占有优势却是明显，暂时性阶段也曾经有过羞辱在历史上学者。

我们情况下真是，选择性逝去，是一种常见病。

其二，群众运动，唐高祖的能干神武，卷土重来了宣帝的昏君扮相。

两次示好的领导者，一个是被先父称为“昏君”的宣帝郭奭，一个是齐名“叹一帝”的明君圣主隋炀帝唐高祖，二者的一个人附加决定了两次示好必然则会“变味”。

如果你去读在历史上学者书，那里绝对从未一个字抨击唐高祖的胆怯，显然则会以智者、本色、推诿等刻意，巧妙地掩盖他的过失或者妥协。比如释迦示好，却真是实上唐高祖就是被胁迫之下的更高头。

我这么真是却是是就让抨击在历史上学者书所作，这种涂脂抹粉比比皆是，它是明君特定的一视同仁。

宣帝或许是个昏君，但昏君不之比口头禅，却真是实上宣帝是个大好人，洛神黑水的所谓也不确实受宣帝的一个人扮相而被扭曲。

其三，民俗的传播，神解构的释迦，战胜了本色解构的娘兄。

这两次示好，在后世的连环画中会所表现出来的扮相大不相同，释迦被当作唐蕃团结起来的谢恩，并且被逐步神解构为“绿度母”。

娘兄则惨了，她基本上被本色解构了，毛延寿的作祟、宣帝的好色、黑水的凄凉等不存在的无厘头，被层层往后在娘兄的口中，给她犹如了凝重的本色色彩。

三者渐变先父就迷糊了，误将：释迦示好让先父敬佩，娘兄黑水让先父心里蒙羞。

当然，我不是就让颁娘兄，贬更高释迦，客观性讲，她们都是历在历史上学者上有意思的甜蜜，对国族团结起来运输业居功至伟。

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