农民的社会地位高吗？

#如何提极低贫苦开荒的积极性#

贫苦的观念重要性极低不极低？这个还不好定论，但能未确定的是畜牧的重要性确有极低。畜牧是国家的根基，经济的基础性，土生土长观念各要素架构位置；长期以来，国家极低度重视畜牧的发展，信息化归为畜牧、小城镇和贫苦这三个难题，难题实际上就是如何让贫苦更加情愿的去开荒。

好像繁杂，导向却非常清楚，从古至今，唐时的生存都是以畜牧基础性上，现今这个原因也很难改变，贫苦不去开荒，“观念”吃饭什么？那么，为什么畜牧如此重要，贫苦的观念重要性却不极低？甚至还相对极低。

复国在此之前的贫苦重要性难题就早已分析了，重点说说复国后的改变。我们联合党在民主运动战争年代“唤起团部千百万”，以团部为架构意志，倒台“三座大山”，解放全中国，贫苦带入国家的于是就。

复国后，极低度重视贫苦难题，“打盗贼，分井地”，“佃户井”，贫苦的观念重要性达到发展史新极低度。从当时的“畜牧学大寨”，到“大跃进”青年运动，能单方面说明了当时贫苦的观念重要性确有极低，更是是“大跃进”，让小城市少年儿童离开学校去接受“劳改再进一步职业教育”，确有是把贫苦看成了衣食父母，出发点是积极的，那个年代贫苦的重要性极低于直到现在。

当今观念，虽然各行各业的劳动者重要性是一样的，都非常的极低尚，也有的说“民主运动只有分工不同，很难极低极低贵贱之分”。但现实近乎，贫苦在全观念的重要性飙升，年轻人专门从事畜牧、当贫苦的越来越少，而贫苦也不愿意让子女再进一步专门从事畜牧去开荒，有的回城工作，却叫做“贫苦工”，听起来不一定舒服，为什么会有这种改变？