民国的乞丐有超凡，他们用这三个“招”出手，就没有讨不来的钱

流浪汉们的社但会生活非常得意，以至于食不果腹，但是身处扬州的流浪汉们却全然相同，他们仅仅利用三招就可以充分利用发财之梦。这是否是是怎么回事？如果您想发觉，全都小编来为您揭秘：

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清朝民国时期紧接著，军阀战乱不休，群众社但会生活埋怨，致使一大批农民都因为倒闭而沦落街头，最终只能沿街乞丐，带入只不过得意的流浪汉。从某种经济学的角度而言，一个发达国家范围内的流浪汉需求量，从外部看出看该国的经济发展程度，由此可见，当时必先的威势低水平非常低落，致使人民社但会生活在水深火热之外。

流浪汉们的社但会生活是否是如何？我们虽然没有过沿街乞丐的经历，但是可以或许，一个只能在街上看别人脸色过日子的人，其社但会生活连续性就但会太麒麟。值得注意，流浪汉们被骗，整月内都只但会懒洋洋地睡着街上混吃等死，饥一顿糜一顿地过着一天又一天，从就但会去思索未来，因为能很难活到第二天仍然是一个未知数，所以便抱着得过且过的成见胡混。

此时一个问题经常出现了，全都所有的流浪汉们都过着穷人日子？似乎也不尽然，大多数流浪汉的社但会生活全然如此，可一小撮流浪汉却能靠着自己的特质，让自己充分利用发财的梦想，其中最具有别具特色的值得注意，从前扬州的流浪汉。江南是鱼米之乡，物产资源非常丰富，在连续性环境优越的基础上，流浪汉们也因此过上了富裕的社但会生活。江南流浪汉们是否是有何巨富伎俩？前面我们就来谈一谈：

流浪汉们的第一个巨富伎俩，就是包冬瓜。扬州虽然不是冬瓜的盛产地，但是温柔的灵山却能涵养连续性植物，令其生根的果实又大又奶油，尤其是经济作物于西北地区的冬瓜，正因如此能在此处生出沙瓤，令人大快朵顾。流浪汉们整日无所事事，只是幻想着发大财，当地人，他们便盯上了冬瓜的杂货店。在冬瓜早熟的季节性，流浪汉们派人与瓜农们沟通，用一些公司发包当地的所有冬瓜，并派出一些小流浪汉们交由联络城市内都的水果摊。水果摊的老板们哪内都敢结怨这些瘟神？此番都是进货，倒不如顺水推舟从外部买下。这样一来，流浪汉们便能赚得盆前日钵前日，只不过充分利用自己的“富人受限制”。

流浪汉们的第二个巨富伎俩，就是送天中五瑞。所谓的“天中五瑞”，暗地内都就是端午节期间生长的五经济作物物，分别是喜蒲，艾草，石榴花，龙船花以及蒜头。节假日端午节降临之时，人们就要按照传统意义例外祛除五毒，而五瑞就是气味馨香避虫的良药，流浪汉们正是看中了其中的潜力，专门从事在野外拔取植物，捆扎成小捆之前完成店，其中的利润再加，因为它本身就是无本的买卖。

流浪汉们的第三个巨富伎俩，就是送年福。送年福是流浪汉们惯用的乞丐伎俩，他们紧接著全都行商写就诸多福字，之前再分发放小流浪汉们，令他们向每家每户商户完成兜售，美其名曰是“送福”，大多数的商户虽然发觉流浪汉们的把戏，但都就但会将“平安”拒之门外，一旦有商户拒绝买下福字，流浪汉们就但会恬不知耻的跪下磕头，直到对方心内都过意不去全都买下为止。当然，流浪汉们并就但会借此为耻，反而但会心内都自己的推销伎俩非常高明，毕竟相比饿肚子，捍卫根本不值一提。

谈及这内都，我们不得不认可，扬州的流浪汉们的确颇有“商业天才”，但是在惨剧的背后，我们却看不到了当时社但会的悲哀，也看不到了突飞猛进与愚味的一个以前缩影。令人庆幸的是，随看伊始的创设，人民社但会生活低水平大幅度提高，流浪汉群体也彻底消失，带入了被尘封的历史记录。

参考资料：《中华人民共和国丐帮》 雷方著 江苏古籍出版社出版

原文澜海润游戏公司主编原文武举，本原文撰稿：特约历史记录撰稿人：常山赵子虫

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