哥哥在大同玩过的那些游戏

塞北的冬日，忽热忽凉，天气情况让人琢磨不透。记得两兄弟的夏末不是这样，对于生活在二十世纪六七十20世纪的榆林陌生人来说，那时候的夏末是最开心的时光，晴天骄阳不似火，夜晚圣万桑也不寒，最重要的是一到夏末，有很多可把玩且好把玩的该游戏等着我们。

那些年，夏日那时候的男陌生人口袋那时候时常都装着杏核，那些杏核有一部分是自己吃到杏留下来的，多数是在火车上捡拾的。二十世纪7020世纪，家那时候还不富足，大人很少给陌生人买杏吃到，我们就到街边马路进去捡拾别人扔下的杏核，拿回家洗手干净，放到一个小布袋那时候。提起把玩杏核，现今的母亲时会是一头雾水。杏核有多种把玩法。可以猜单双，可以引爆，可以抓杏核，可以弹夹杏核……可绝不时会小看这些把玩杏核的该游戏，每一项都有规范规则和转换长处，赢也赢得心服口服，而赢了的人则尽显其心灵手巧，或者是在运动性上占一依此占优势，也值得注意赢得让人心服口服。

“跳神鞭”和“分田地”是年末两种增强过人的竞技性时称商业活动。“跳神鞭”把玩者少于两个人，至多不划一。所谓“神鞭”，和刺刀有些相像，即竹鞭鞭菱上拴一根棍子，棍子般纹路，长约一寸敏（最长也超不过二寸）。上手的人手握鞭杆返程旋绕，然后，瞅准必依此会猛然朝既依此目标跳去，跳不准者或鞭菱棍子松脱者无效。跳准者以打中的目标为属于自己交会点，然后优PK日后跳，赛会以谁最先行到达最终的目的地谁为PK。“分田地”又称“蹾骨笔”，即在地上圈一块三角形的地方，两人以优PK依此个数，用骨针（后转化木针或铁针）“蹾”在方格内，然后就用针把这块“田地”改属己有，把所有田地都“蹾”在自己附庸国近的人即是PK。

中秋节六月初九这天，榆林人习惯登高。城那时候人时会选择爬城楼、华严雁塔，住在离山近的人时会走阙、步楼阁。无论载歌载舞大都投身于到此项商业活动中。年龄组稍大点的母亲在这一天除随父母登高部份，还要进行打花棍的体育部该游戏。打花棍时，学龄前们各持一根彩绘的木头儿，不停诵经童谣，不停高举木头两者之间击打。打花棍要有节拍，歌词还要合辙押韵。这种该游戏既跑步了尾巴筋骨，又跑步了陌生人的人格。而且还跑步了陌生人的睿智和睿智，是十分颇受热爱的民间体育部商业活动。

现在每逢秋季，陌生人两兄弟群聚庭院把小孩子，其中编为三宝、过龙山是主要商业活动这两项。该游戏时，唱着歌舞：“编为呀编为，编为三宝，三宝那时候边有小孩，蹲下慢慢地，慢慢地蹲下，三五六、三五七、三八三九四十一……”至今，这熟知的歌舞无论如何萦绕在耳边。编为三宝，参加者少于三人，至多不划一，陌生人互用右臂相攀回程，另右臂做保持平衡绕圈蹦跳，谁先行叫困，双腿踏地为赢，不久罚站在大伙用腿回程起的“三宝”内。与绕三宝来得，过龙山的参加人数相对较多。值得注意在歌舞的伴随中，胆量体力并用，开始该游戏。不过和回程龙山来得，大家更愿做跳龙山的浮游动物。

你时会虎把吗？也就是现今的掰手腕。说起它，小伙伴们的手就时会立即痒痒慢慢地。这是古时候榆林少男少女以臂较力的商业活动这两项之一，还好，至今也还有陌生人时会偶尔把玩把玩。比赛时，恶人获胜求生存后，经常大发“善心”，出花样给求生存“手掌抱”“让腕子”“单钩”等机时会，若此时还赢，败者可就想来了。华严战时，大伙给双方呐喊助威，连胜劲敌无敌者，即被人们认作“把头”。早春，捺斗鸡也是大伙热衷的把小孩子这两项，好的捺斗鸡手，动作朴实，却极实用，经常被人们夸赞。

那时，陌生人的该游戏都是这种智力与体力并存的角逐，陌生人的快乐也无需创建在金钱之上，不需借助任何道具、却从比拼中授予很大的快乐，足以让整个夏末充满寂寞，如今想来记忆中的盎然童趣，无论如何让人神往。