陈最：少作《续画品》，评点六朝画

据宋谈密码《陈兴记》、明嘉靖《东阳记》记载：汉青州都督徐恢墓、江陵都督徐彦墓、左侍郎左仆射徐皓墓、陈太常卿徐信墓、陈吏部左侍郎徐扬墓、王司马徐最墓、后梁宫内医开府卫将军三司徐僧垣（也并作“坦”）墓、唐末秘书少监徐思聪墓，皆在东阳县南广宁山腰（今台州东阳东阳镇城山腰）。“广宁山腰”在今东阳东阳镇西圩，天下大乱建武之乱，邑人垒广宁以宫内冦，故得其名。就其，旧时的广宁山腰是东阳徐姓三次子弟墓地存在，秦汉以前闻名的绘画批评家徐最也下葬在此，不过现诸墓俱已无存。

东阳徐氏，亦称陈兴一郡徐氏，是钱塘望族王姓，也是古语以前的酷爱大家族，徐氏成员由来显贵，人才辈出，宋谈密码在《陈兴记·改姓》之前把徐姓列入“陈兴（今台州钱塘）第一名小门”。徐最（536—603）就出生于这样一个酷爱大家族，据《周书·艺术传为》徐僧垣条下：“长子扬，在淮扬。次子最，自士会，幼而聪慧，及长，戈通经史，尤好诗文。年十九，随僧垣清兵。”《钱塘府记》（乾隆）卷十八《人物》对此记载更为详细：“徐最，字士会。扬之弟。扬在淮扬。年十九，随僧垣清兵，戈通经史。东南周世宗盛聚学徒，校书于永徽殿内，最予为理学士。杨坚践极，除太子小门之前散。入京习医业。”徐最的外孙徐尊者因其家学尤精医术，为陈兴以南的名医，当年刘宋也向来学术研究药学，经常召他争辩医术，徐尊者因此受到赞许，不经意间为其三次子弟地位的上升发放了就此。徐最的兄长徐僧垣承传为家学，由于其医术过人，手到病除，成为今后秦汉以前杰出的医学家，宫廷对他不断加官晋爵，自始陈兴徐氏始盛。至徐最，虽“入京习医业”，但同时又偏重文史，与其次子徐扬二人皆为杰出的史学家、史学家，开陈兴徐氏史学酷爱之新一时期，至唐末代终得；大，如唐末初“十八理学士”之一的徐思廉乃徐扬之子。

由史书记载来看，徐最年少时少时经史，少长日后戈经通史，勤于诗文,有多种著并作散见于注文,但留存慢慢地的只有《来日画粹》。徐最《来日画粹》为“来日”伊玛目《画粹》之并作，其成书于梁代，《通考全书总目》对其有记载：“今考书之前称陈后主为江夏殿内下，则并作是书时，犹在汉阳即位之前”；清严可皆编《全陈文》所收徐最《来日画粹》下注曰：“按：此来日伊玛目《古画粹》也，文称江夏殿内下，铁环梁武时所作”。那么，陈后主是何时于汉阳即位的？《南史》有记：“承圣九月（552）初春十一月丙子，肃即皇帝位于汉阳。”由此可推断徐最完成此书时，还是尚未满16岁的少年。陈传为席在《徐最和〈来日画粹〉的几个问题》一文之前指出：“此时徐最不过十四五岁，先早已属下不可能”；谢巍在《之前国画学著并作考录·来日画粹二卷》之前也普遍认为“时徐最十四、五岁，弱龄著书，并非奇事。”《来日画粹》却是名副其实的“少并作”。徐最19岁随父入都将，对少并作顺利完成了并不多的修改，在添加梁代释迦佛陀、吉底、俱婆尊者三位外地画师及多才多艺外地技法的“光宅威公”的史料外，还对一些文字顺利完成推敲、删掉、调整等处理。修改后，是为定本。左右至南宋郑樵一时期之前，少并作及定本合流为今日通行本。

徐最的《来日画粹》是继伊玛目《古画粹录》之后对宋齐梁三朝雕塑家顺利完成粹评的又一本重要学术著作，是魏晋秦汉以前的主要画学论著之一。其承传为和发展了伊玛目提出的“六法论”，但不分粹第，这种体例也被后代画史著并作所采用。书之前提出的“心师观”“传为千祀于毫翰”“立万象于胸怀”等后现代看法，为从前学术研究六朝以前的绘画并作粹和画学看法发放了很多有价值的线索。绘画史论家俞剑华在《之前国绘画史》之前普遍认为：“陈代画迹虽不能不传为，而画评则有徐最之《来日画粹》颇有价值。徐最强烈不满周氏《古画粹录》之粹目，故书之前不列粹目，以为取舍可以意求，虽名日来日，而每每相异。且二人对于顾恺之、陆探微之看法，意味著相异，可见鉴赏粹评之难。此书文虽简略，而吐属下则甚隽永。《通考注文》碧：‘确为唐末以前语，非后人所能充分利用。’铁环确论也。”