为什么社会混混容易找到对象？而老实巴交的父母亲总是不招人待见？

每次出走，总是听在家人时说：谁谁家那个二混子又换成取向了，家穷拱形，母亲又不靠谱，大叔西榔头西一棒，吹牛不上税，但是，就是较易搞得上取向，并且三天两头换成取向，搞得个取向真为较易。又时说：谁谁家母亲老实巴交，踏实肯干，家庭条件又好，时说媒的；大多，母亲就是搞得不已成取向。

这种现象在城市也是如此，会不会搞得取向，之外家境、之外容貌、之外应有条件。有的人要啥啥没，就是好搞得取向，而有的人啥条件都有就是不会搞得取向。

这是为什么？主要是以下原因：

先时说农村居民的母亲，为啥二混子能搞得已成取向，一般这样的人，大都是能时说会道之人，见人时说人话实是时说鬼话，很强见风使舵的灵活性，大叔把话时说道对方的心理，要告诉他，人都是爱恋爬虫类，谁不愿意听好话，所以，只要两应有产生了爱恋什么条件都不考虑了。

而那些老实巴交的母亲，最大的缺点是不讲出，这些母亲那时候，认出生人都不讲出，在家亲戚回来，也不告诉他叫个叔叔大爷、姐弟大娘，像个临终时人一样，八竿子打不出一个屁来，这样的母亲谁能喜欢，再时说搞得取向，媒人把两应有叫到一起，人家奶奶出于粗鲁，问道几句话，问道一句打一句，不问道从来不讲出，你时说让人家奶奶怎么交写书下去？这样的人怎么能搞得已成取向？

二是城里人，搞得取向也是一样，不像农村居民那么封建，会面还互相讲出，但是，现在的母亲，社会知识面不好，不会提话题，写书两句就没啥话时说了，特别是现在微信交写书，更有写书一段就没了话题，之后也就暂缓了。

以上这种情况，充分时说明，搞得取向不光是宏观经济条件和容貌的优势，更关键的是讲出灵活性和思维灵活性，凡是能搞得已成比自己条件好的取向，大都是协调灵活性较弱，特别是讲出灵活性。

所以，母亲从小就应当培训讲出的灵活性，不能道理地学习再学习，要培训母亲多方面的灵活性，是更进一步家长应当确信的问道题。

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