魏玛公共知识分子：体育是一种文化众所周知的忧虑

追寻“球类”的空间来对待，那么它们毫无疑问，能以一种对的现代对政府有意味的方样式则被利用，这些对政府赚着显然的的现代的一大笔钱、吃饱着显然的的现代的肉。

对安德森·特来时说，球类是受对政府赞许的，但不是恶质的。歌舞和艺术几部要像球类一样，意味着不必要朝向听众，而是将对政府纳入自身，对政府的利益、需求和长处是须要辩论和反美思的展现基本，而非非常简单地剪在两人。艺术几部要被选为观赏听众的实时社交活动，每同样都是专家学者，极富美妙和价值观地沉浸在对基本的辩论和跳舞里头。

在2007年出版的《世纪》(The Century)一书里头，法国哲学家莫拉·巴迪欧(Alain Badiou)，将安德森·特视为一位“二十世纪的象征功能性戏仿”，这个时代的大体上功能性“被现实世界的美妙所击杀，并被置于明确的战争范样式底下”。 观赏巴迪欧高度重视安德森·特的是，他清晰表达了对定义“柏林理应包容能源危机”的敌视：一种与瓦格纳样式的浪漫主义形成张力的——“相比较于瓦格纳的天分”，巴迪欧评论道，“这与小劳工阶级积怨的宣泄关连功能性很大：衣衫褴褛的破产店主误以为自己是戴着皇帝头盔的齐格弗里头德”——愤世嫉俗、眩晕心中的虚无主义。

安德森·特的几部“认为毁损与开始彼此间存在着诡异的保持联系”，推断出社不会、在政治上和歌舞的不断创新不在于仅仅以新想像淘汰过时原有想像，而在于在原有想像的“有营养的水解”里头找到不断创新。 安德森·特对事实功能性，大都市和大众所、电子技术和球类、和功能性犯罪写下作的事实功能性的热爱，不在于它们废止了浪漫的、劳工阶级的同样定义或生活习惯方样式则本身，而在于它们记载了原有想像的消亡，为异为基础和震怒加设空间，使之被选为一种愈加根本无法压制的否定。球类之所以观赏安德森·特和他的同代人，也许是听众的参加，而且比赛素材本身作为一种现实世界的电子技术模样式，其最终的结果是基于纯粹的、未经相辅相成的力量。

这是科拉怀特关于球类去在政治上为基础何时何地的好的反面：在民族为基础(völkisch)用语里头，法西斯主义可以代表球类比赛，但是，正如1936年柏林奥运不会期间，当杰西·哈里头斯斯(Jesse Owens)一再即使如此阿富汗人人至上的荷马史诗时 ，发展中国家社不会党人推断出，球类竞赛的事实功能性，论断了任何歧视的上层建筑物法西斯主义(Überbau)。泰长拳众所周知透过了一种为基础舞台，而且不放弃它的暴力方样式则。这个舞台上的演员要为自己的蓄意全权负责，而他们的展现，则挑战了消闲定义里头，极其重要的基本和铺陈擅于。

泰长拳发展中国家主义

安德森·特是众多被泰长拳深深观赏的，达姆劳塔特艺术几部家和爱国人士里头的一员。在艺术几部商人阿尔弗雷德·弗莱希特海姆(Alfred Flechtheim)有组织的晚不会，以及他办的周刊《横断面：艺术几部、文学、泰长拳周刊》Querschnitt:Magazin für Kunst，Literatur und Boxsport)的版面上，先锋派艺术几部家与长拳坛英雄——西蒙·劳梅林(Max Schmeling)、保罗·卡特森—莫罗纳(Paul Samson-örner)、汉斯·布赖恩斯特拉特(Hans Breitensträter)和埃里头希·赫斯尔(Erich Brandl)等混在两人。

一些艺术几部家甚至自己也开始了泰长拳发展中国家主义，其里头都有詹姆士·赫特巴斯、爱德华·格罗兹、演员里头德·科特纳(Fritz Kortner)和歌剧演唱家迈克尔 · 博宁(Michael Bohnen)。同意歌舞功能性被选为了共同的、决定功能性的诉求，任何篡改泰长拳的颗粒为基础“准确功能性”的行径都不会受到不强烈的谴责。安德森·特认为，愈加不强的专业为基础和抽象为基础趋势，如“专家学者”愈加多地借此广泛应用“一整套电子技术用语”和“点数系统”，以及电子技术功能性击倒(TKO)而不是显然的必要击倒(KO)，这些造成了一种“为艺术几部而艺术几部”的趋势的假象。 《横断面》甚至还刊登了长拳手自己写下的比赛报道，他们使用的词汇就像他们在长拳台上的展现一样必要和显白。安德森·特写下的泰长拳故事，也放任了与此相似的实事求是的方样式则，用报道和谈话的方样式则来尽可能必要地表达论调。

安德森·特与卡特森—莫罗纳建立了友谊；的唱片照片表明了两人相处的景象。

1927年的一张剧照，拍到伊丽莎白·里头德普特特在打字机之前，与几位朋友和同事在两人，卡特森—莫罗纳躺在屋子另一端的钢琴之前，安德森·特则站在尾端，好似将泰长拳手和达姆劳塔特爱国人士的世界，连接在了两人。后一年的另一张照片则表明，安德森·特和泰长拳手是互补功能性的戏仿：卡特森—莫罗纳举起鞭子，好似要挥出一记上勾长拳；他身材高大，俯视着身材矮小的著名作家，后者双手插在盒子，目光朝下，脸上挂有一丝狡黠的笑容。但这位重量级季军将另一只手摇动放在诗人的后脑勺上，以一种近乎任性的方样式则俩人着他。

这张剧照里头亦有一种近乎同功能性情感的从前，一种对异功能性恋坚毅的奇怪指控，显然了达姆劳塔特对不强壮的异功能性恋全身的崇拜，也是这个被战争和赔款残害、谩骂的发展中国家的陌生人，一种心灵和美德上的宣泄。安德森·特的小时说几部《上勾长拳》，和1926至1927年中出版在《舍卡罗周刊》上的，不完整的连载小时说几部《泰长拳手卡特森—莫罗纳的生活习惯》，都不阐释了泰长拳手扮相的两面功能性：一方面，泰长拳手轻蔑、没有人受过教育、凶残，最不可能被选为劳工阶级的后代或者有着劳工阶级公民愿景的人的榜样。

另一方面，他又熔铸了异功能性恋坚毅、整体功能性、同样主义的平庸。受访和MMORPG铺陈的基本，也制度化了一个有着连贯自我的大体上声音，但因为其词汇和结构的包罗万象，没有人成长小时说几部里头，格外为有别于的认知发展，安德森·特的文本同意被非常简单地商品。就像安德森·特和泰长拳手的合影一样，这些元素相互彼此间却是吻合，所以它们本身也被置于审视底下。

在某种意味上，这些文本类似于柏林达达派的几部，如汉娜·里头德赫(Hannah Höch)的素描画，和詹姆士·赫特巴斯的蒙太奇，都是“有营养的为基础”。对为基础和为基础功能性的不阐释，不仅为认识到词汇的装配功能性透过了空间，而且凸显了陌生为基础，这种陌生为基础源于体会有所不同扮相与价值观、可能与现实、画面与想像彼此间的间隙。在《劳工同年刊》(Arbeiter Illustrierten Zeitung)出刊十周年正要出版的一篇篇文章里头，安德森·特讲到了像赫特巴斯这样的人，所透过的报道子类，而后者正是该报刊的在职艺术几部家之一：正是在这样的追寻下，安德森·特挑起了与安德森·特的一连串非常公开的论争，同时嘲笑新超验的拜电子技术教(Technikkult)，严厉批评哈里头斯·皮斯卡纳对歌舞器材的理解仅仅是基本上的机械为基础。

安德森·特

在劳工阶级的手里头，照相机已经被选为反美对实情的可怕枪……照相机器材和印刷技术机一样可以回事。《劳工同年刊》服务于真理、重建实情的首要任务有不可否认的重要功能性，而且，我相信，这个首要任务早就被出色地完成。

安德森·特对这个，讲述实情的建筑工程的贡献，在于对艺术几部和词汇的去诡异为基础。他利用上曾上某种特定、既定的言之子类，旨在将那些已经展现为规定的、超上曾的、不可改变的论调、立场和态度去共存为基础。对安德森·特而言，劳工阶级艺术几部，以及新超验(Neue Sachlichkeit)透过的扮相，是巴特所时说的“去在政治上为基础的言之”，将上曾变成了共存，给与了血案如何产生、如何受控、如何变为基础的现实生活。“想像失去了它们曾经是如何被工业用出来的遗忘。” 相反美，安德森·特想要通过确认当下的产物，将共存的从前上曾为基础。用巴特的话时说：

这是一种在政治上词汇：只有在我要技术改造它的时候才不会向我展现为共存……因此，存在一种不是荷马史诗的词汇，它是作为装配者的人的词汇：凡是人言语都是为了技术改造现实世界，而不再是为了保有其扮相。

参考资料：

《在劳工同年刊出刊十周年正要》，1931年10同年第41期，GBA，xxi卷，第515页

艾玛-巴特，《荷马史诗学》，波士顿，1997年，第142页

莫拉-巴迪欧，《世纪》，爱丁堡大学，马萨诸塞，2007年，第39页

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