睿智的两个要素，以及怎样获取睿智

美德的两个表现形式，以及怎样获取美德 2:54 2.65 MB 建议WiFi环境下播放 差不多不来都想获得美德，但究竟什么是美德，却是无法有一个准确的定义。

在《知识的州界》这本书里，管理者弟子詹姆斯·马和纳（James March）表明了美德的两个表现形式。 第一个表现形式是直接地专一。不管是民间组织和个人，都面临着未来的不确定性，也都才会接踵而来竞争和卫冕冠军。为了直接专一，民间组织必须保有水资源，并且有控制能力利用水资源。比如，宗教依赖于了几个世纪，就是因为在专一方面极其有知识。 第二个表现形式是优雅地阐释知识。在实践步骤之前，我们才会积聚很多知识，这些知识所需很好地发扬慢慢地。同时，人们也渴望自学并忽略那些自己没有人、但别人有的知识。这就导致了一个现象，某个人或者民间组织，只要能对知识做时尚的阐释，他的声望和前三名就才会有保障。那些急于共享知识的人，无一不是这么做的。马和纳时说，阐释彩绘着人类依赖于。

那我们该怎么从知识之前发现美德呢？马和纳提出了两种手段。一种是“低智”自学，常指的是在不忽略也就是时说结构的情况下，复制可以导致急于的反击。比如，学脚踏车，你不用知道自行车物理现象，只要知道别人是怎么骑的就行了。另一种是“高智”自学，常指的是到底也就是时说结构，用其常指导将来的反击。比如人们用假设去深入研究和解决问题。所以，所谓的自学就是在观察反击和结果紧密联系的改进，发生变化反击或者反击规则。如果做的发生变化是改进，自学就才会让人增长美德。这对民间组织和个人都限于。

马和纳时说，在自学的时候，要先到底两个问题：第一，贫富差距是什么？第二，我要发生变化什么？举个例子，你要自学写成，首先要到底“贫富差距”，比如，才会写成和不才会写成有什么差别？精准上有什么差别？怎么判断精准提高了？等等。然后是你要做什么发生变化，也许是要取出时间练，接受写成认知军事训练，等等。 渴望以上论者对你有试图。